2025年重庆高考作文题目预测及热点话题素材分析

更新：2023-09-15 08:24:18 高考升学网

每年的重庆高考作文题目都会成为语文卷的焦点话题，高考作文在整个卷面分占比非常大，重要性当然不言而喻，那么我们在时做高考作文材料收集的时候需要做哪些准备呢、高考作文如何审题呢？本文高考升学网小编为大家整理了2020年重庆高考作文比较热门的素材、以及2020年重庆高考作文题目预测相关知识。

1、2020年重庆高考作文素材预测第一部分

保持生活的从容

张凡

当计划突然遭遇变化，当意外突然闯入生活，你会有什么样的反应？是焦躁不安，还是从容不迫？上海城市交响乐团的演奏者们，为我们呈现了一个惊喜而生动的选择。一段随性优美的“快闪”表演，一曲悠扬婉转的《我的祖国》，让原本焦灼难熬的时间变得愉悦轻快，也让身处异国他乡的国人，感受到了祖国温暖的存在。

艺术是生活的调味品，可以给凡的生活增添一抹亮色，也可以让人们从当下的烦恼中暂时跳脱。不过，于很多人而言，上海城市乐团演奏者们身上的动人之处，不只在于音乐所散发出来的魅力，还在于他们处身焦虑时依然葆有的那份从容豁达。面对眼前的难题，没有心浮气躁，没有怨天尤人，而是以己之力，为自己和他人纾解烦恼、排遣压力，这样的生活态度，在当下略显浮躁的社会，的确显得难能可贵。而反观生活中那些或因小小龃龉，或因暂时不顺，就失去耐心，动辄“路怒”“网怒”的人，他们自己尚且不能逃离坏情绪的泥沼，又如何能为身边人营造一个积极向上的“小气候”？

其实，由小观大，那些在小事小情中涵养的耐心、豁达，在遇到真正的考验、挑战时，也能够帮助我们变得更加强大。生活有杨柳依依，也不乏雨雪霏霏。每个人的生活中可能都会有一段困顿的经历、难熬的时光。在那些等待的日子里，在那些不如意的境遇里，保持积极乐观的心态，保持笃定从容的步伐，才能积蓄不断前行的力量，遇见更好的自己。

有一种能力叫独处

华声在线

独处，是一个人享有一个独立的空间，没有尘世的喧嚣，没有外人的参合，也无人监督、无人指点，完全是一个天马行空、无拘无束和自由发挥的世界。忙忙碌碌的人向往独处、需要独处，无所事事的人害怕独处，却要面对独处。独处，是每个人都要遭遇到的情景，只是有些人多，有些人少，有些人愿意，有些人无奈。

如何看待和处理独处，独处的效应却往往大不相同。

把独处看作是自我拷问、自我充电、自我砥砺、自我修养和自我完善的绝佳机会的人，独处便成为了人们栖息的港湾和人生的加油站。他们什么都可以想，但是从不想歪，想的多半是积极、健康、美好、向上和超越的东西，至少也是想些无害于自己、也无害于他人和社会的事;他们什么也可以不想，但他们却没有忘记轻松与快乐。他们什么都可以做，但是从不做坏，做的多半是读书、阅报、听音乐、看电视、上网、写文章等提升自身素养的事，至少也是健身娱乐、琴棋书画、吟诗作对、种花养草之类的怡情雅趣;他们什么也可以不做，但他们做到了养精蓄锐或休养生息。他们的这种独处，实则是心绪的梳理、灵魂的清洗和宁静的安享，是自我的审视、信息的整理、知识的拓展和能力的积蓄。他们把独处看得格外难得，因而便格外地珍惜、尽情地享用。这样的独处，是“君子慎其独”，增添了正能量，带来了新光明。

把独处当成自我陶醉、自我放纵、自暴自弃、恣意妄为和游戏人生的人，独处便成了邪念的滋生地和作恶的好时机。他们什么都可以想，但从不想正路，想的要么是嫉妒、仇恨、算计和报复，要么是如何满足自己的私心杂念;他们什么也可以不想，但他们却又觉得寂寞、无聊、空虚、孤独，而不知所措、百无聊赖。他们什么都可以做，但他们热衷的却是不劳而获、欺世盗名、偷工减料、损人利己和巧取豪夺;他们什么也可以不做，但他们却总戒不掉声色犬马、花天酒地与醉生梦死。这样的独处，是对美好时光的亵渎，是对自省机会的轻慢，是罪恶心灵的累积，是雕虫小技的操练，实则上是“小人戏其独”，增加的只会是消极与暗淡，带给社会的也只会是祸害与灾难，害己又伤人。

独处，本身并没有什么不好，它与群处一样也是每个人生活节奏中的必需。但经过不同人的把弄，独处却拥有了两面性，既是光明与黑暗的复合体，也是天使和魔鬼的孵化器。善良的人遇到了独处，独处的风光格外美好，独处的效果不是有益于人类也是有利于独处者自身。邪恶的人找上了独处机会，独处则为独处人铺设了堕落的温床，为道德的沦丧或犯罪的实施提供了有利时机。

看来，什么人在独处，又是以什么方式独处，却是十分重要的问题。独处，考量人的品格、检验人的修养，更考验一个人的自我把控能力。有精神定力而又情趣高雅的人，总能在喧闹中发现一片清静，在忙碌中找到合适的小憩，让难得的独处发挥到极致，演绎出各种各样的惊喜：要么在独静中获得身心的休整，要么在独思中获取一种新的感悟，要么在独听中听到一种激越与振奋，要么在独看中看到一种新的希望，要么在独行中生发一种新的灵感，要么在独学中增长了新的知识，要么在独赏中发现一种新的美丽，要么在独娱中找到一种新的情趣……凡此种种，在一个人的世界里，精神徜徉却能做到收放自如，行动自由而又举止有度。有如此这般独处能力的人，很需要独处，也很会利用独处，独处必然会给其带来诸多的愉悦，也必定会让其收获成功的人生。而那些不怀好意趁机在独处中放肆、放荡、放纵的人，似乎也得到了某种满足，但满足得越多对社会的危害就越大。这种人是社会的害群之马，是独处能力失控的人，最终不可能收获什么好的结果，只会为人类所不齿。

没有人打扰、没有人指责，却可以胡思乱想、为所欲为的独处，是人人向往的精神家园。但要把独处把玩得随心所欲和得心应手，既需要一种向善的品质，更需要一种在随意中有持、在纵情中有理、在自由中有度的把控能力。

请不要用“空巢”来同情享受自由的青年

中国青年报

在独处的时候，一个空虚的人就会将这种感觉放大，更加觉得自己孤单又可怜，因此，他急切地想要寻求另一个人的陪伴，好用“抱团”的方式来掩饰自己的空虚。

所谓“空巢青年”，指的是在大城市奋斗打拼的年轻人，他（她）们远离故乡、亲人，独居生活，缺乏感情寄托，没有家庭生活。但是,就像“剩女”“蚁族”这些词指涉的对象未必承认这些属性，很多人也不能接受“空巢青年”这个概念。因为在一些独自奋斗的青年看来，能够有机会选择独居、有条件进行独居，是自我成长的一个进步。青年的成长需要物质上和心理上的一定的空间。所以，请不要用“空巢”这样的字眼来“同情”或许正在享受自由的青年。

如果说“空巢青年”最大的问题是孤单，那么请问“非空巢青年”就不孤单吗？孤单并不意味着孤独，因为即使你身处人群里，也可能非常孤独。所以说，“空巢青年”不过是孤独者的遮羞布，真正成长并且成熟的青年，其实非常享受人生的这一阶段。

我周围有不少年龄相仿的人，比起合租，他们更喜欢独居，做个所谓的“空巢青年”，他们可以一个人逛街，一个人郊游，一个人吃火锅，一个人去KTV，一个人过生日甚至一个人搬家。网上“十大孤独指数排行榜”的内容他们基本都占了，可是这些行为与孤独无关，他们反而很享受。

在外人看来，这样的日子可能孤单可怜透了，可是他们却觉得比起在一堆热闹喧嚣的包围中迎合大众，还是按自己的想法过比较幸福。他们认为，没有任何一种深刻和走心的交流，能在热闹的人群里完成。人在人群中最容易丢失自己。

我原来也喜欢认识各行各业的朋友，喜欢和不同的人聚会吃饭。可是曲终人散后，才会发现自己始终还是一个人，这种孤独感会比之前来得更加猛烈。所以，为了掩饰自己的孤独，人们会继续选择扎堆儿来麻痹和隐藏这种情感，这种社交让我觉得十分疲惫，于是，后来我放弃了很多无用的社交，开始专注于自己的生活。

我可以不必考虑约谁去吃自己期待已久的料理，也可以不用考虑别人的行程去自己想去的地方，生活的节奏完全由自己掌控，沟通成本降低了，做事的效率提高了，也有了更多的时间反思自我，这让我觉得比之前的生活更加充实。

相反，我比较同情那种做什么都要抱团的人。因为这种人往往没有自我，而且真正的孤独又空虚。叔本华说：“一个人拥有的越多，那么，别人能够给予他的也就越少。”所以，在独处的时候，一个空虚的人就会将这种感觉放大，更加觉得自己孤单又可怜，因此，他急切地想要寻求另一个人的陪伴，好用“抱团”的方式来掩饰自己的空虚。

一个内心丰富的人在独处时只会感觉到自己丰富的和生活的乐趣。所以，“空巢青年”不过是外界或者真正的孤独者的顾影自怜，而真正勇于选择独居、保持单身的人，其实并不在乎这一称号，因为在他们看来，“空巢”时期才是提升自己、享受生活的最佳时期，尤其是90后的“空巢青年”，其实真的没有别人想象的那么惨。每个人都有自己的生活，我们不能时时刻刻都与他人捆绑在一起，当没有人陪伴的时候，我们更要学会与自己好好相处，学会与孤单和解。

在独处中遇见不同的自己

李斌

大学时的老师来北京出差，邀请三两门生去喝茶。老师亲自沏茶、斟茶，并传授洗杯、闻杯、品茶的技巧。临走时老师特别叮嘱，只有学会停顿，才能发现不同的自己，工作再忙再累，也要给自己留出一点品茶静思的时间。

有人说茶是心灵的香水，茶道确乎可以对人的心灵产生微妙影响。可惜的是，很少有人可以静心凝神去泡上一壶茶慢慢品味。我们每天步履匆匆、眉宇紧锁，每天忙于开会、加班和应酬，既无暇留恋路边的鲜花，也无法专心致志地读完一本书。忙、烦、累成为生活的常态，而慢、静、思则乎奢侈。当我们意识到手机等电子设备对生活造成干扰却又无能为力，当我们厌烦于无效社交却又不知道该如何推辞，当我们享受了物质的丰裕却难掩心力交瘁，其实正是向生命本真回归的时机。

苏轼有句名言，“善养身者，使之能逸而能劳”。没有人可以精力无限、奔腾不息，忙碌周期与休憩周期相结合才能让生命充满精彩。适度的停顿犹如登山过程中的休整，是从胜利走向胜利、从激昂迈向激昂的必经阶段。就像电影镜头，长短镜头结合在一起，才会形成缤纷多彩的画面节奏。独处不仅是忙碌之间的停顿，更像是一次身心调整、精神蓄力。所谓“静一分，慧一分”，养一团清静之气，擎一片悠然心光，映照自己同万物的关系，正是独处的本意。

“如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了”。同他人交往，是为了实现社会价值，独处，则是为了达成灵魂的自我实现。独处是一次心灵的检验和灵魂的涤荡，“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己”。只有在孤独寂静时，我们才能洞察社会变迁、洞悉世态人情；只有在洗心静思中，才能发现自己不留神戴上的人格面具、不得已而为之的虚情假意。除非我们完全放松下来，否则很难真正看到社会的全景、生命的全貌。为什么越来越多都市白领同茶道、瑜伽、绘画产生交集，为什么湖畔品茗、月下独酌、寒窗耕读、独自旅行总会让人产生心灵感应，这就是独处的魅力。

独处是一种自我调整的艺术，又何尝不是一种处世态度？总有人想不开、看不透，觉得独处就是自我放逐、浪费时间、无甚意义。于是，他们宁愿赶场式地参加各式活动，宁愿把时间浪费在重复劳动上，也舍不得把哪怕一分一秒的时间花在独处上。独处于快节奏生活而言确实是一种奢侈，正因为弥足珍贵，所以才更显宝贵价值。独处不是虚掷光阴，也算不上与世隔绝、遗世独立，不过是把繁杂庞芜的世俗暂时放下，从无效无益的琐事中跳脱出来。给心灵一些时间，其实就是对生活乃至生命的了悟和珍惜。

哲人有言，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的。独处是成长岁月里超凡脱俗的精神历练，是好动之我与好静之我的亲密对话，让我们感受生命的深度，咀嚼精神的韧性，拓展心灵的视野。学会同自己灵魂的相处之道，是我们一生的必修课。

2、2020年重庆高考作文素材预测第二部分

作文热点素材积累

适用主题：独处与丰富、行与停、从容淡定、心灵自由、自我发现

独处与孤独

朱光新民晚报

爱因斯坦说，人与人之间的差异最终在于业余时间。当前，全国人民拥有的“业余时间”空前之长，朋友圈里刷得最多的是美食图片、抖音里看得最多的是美食视频，我们不愧为“舌尖上的中国”。其次，是旅游视频。可以想见，旅游肯定位列今后“报复性消费”之一。甚或，有些地方的人已经“闷”不住往景点跑，当然最后被拦截了……“闷”过头了容易出段子。段子之一就是??我们已经过上了海外华人的生活：好山好水好无聊。

当我们不工作、不社交、不出门，如果总体主要感受是“好无聊”的话，就要反省了。法国哲学家帕斯卡尔说，几乎我们所有的痛苦，都来源于我们不善于在房间里独处。独处，拥有高度的自由，可以做真正的自己，不受社会角色、家庭身份的“约束”。此时，如果你却不知道自己要做什么了，是否因为弄丢了自己呢？想一想童年梦想、理想，是否记得初心与起点，对比一下眼前，是否一直在往目标前行呢？如果能做到“一日三省吾身”，是否就能在独处时，依然确保自己走的路比较正呢？当然，独处给予你思考的时空之“广阔”，也颇为挑战个人的情绪掌控。很多人害怕“独处”这一物理状态变为“孤独”这一心理状态。

林语堂说：“孤独两个字拆开，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，但都与你无关，这就叫孤独。”

为什么独处，变成了孤独？因为精神不富足。当精神不够富足、心灵不够强大，那么孤单的体积，就相当于房间体积减掉一个人的体积。当精神足够丰富、心灵足够强壮，那么再小的房间，也不会限制人在脑海里遨游行世界。这就是为何名人名言里有那么多关于独处的主题??无论作家、科学家、哲学家，都需要在独处时调动脑细胞排山倒海。

我们很多人早已有了独处的空间，却不知道怎么成为真正的自己。如何度过独处的时光，就决定了如何度过一生。

学会与自己相处

顾伯冲

被誉为“南非国父”的曼德拉，曾历经长达27年的牢狱生涯。出狱后有人问他：是什么力量使您在孤独中充满活力？曼德拉回答：博爱的精神加上强健的体魄。可见，精神的支撑至为重要，能让人在孤寂困厄中顽强挺立。

社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及：“谁是你的朋友？”他说：“另一个自我。”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己??把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。现实中，有些人惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充电”，沉思工作或人生方面的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往，只会使自己的水和工作业绩陷入“双低谷循环”。

学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，更不是对自身的交往能力设限，而是让自己的心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水，在沉潜中默默提升自己的境界。这份沉静，无论是对于涵养个人的人生智慧，还是培育理性的民族精神，都是十分有益的。回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在學習与社会打交道的同时，也应学会自己与自己相处，葆有享受独处的积极心态。

人生之路，精彩也罢，淡也罢，总要路过一段段不同的风景。善于与自己独处，可以说是一种境界、能力素养，也是一种生活方式、人生格局。然而，与自己相处的能力并非天然可以得，仰赖于有针对性地勤加磨砺，不断锻造个人的意志品质。

与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择，应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考，排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在于养成终身學習的良好惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待學習，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以哲学的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。

一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。

人生最曼妙风景，是内心淡定与从容

杨丽娟（红辣椒网评）

有人说，生命是渺小的，像沙漠上一粒金黄的细沙，一点也不起眼。可其实，如果没有每一粒沙的积累，怎会有那浩瀚的沙漠。有人说，生命是渺小的，像百花园中的一朵小花，一点也不出色。可其实，如果没有每一朵花的绽放，又怎会有百花园中的姹紫嫣红。

所以呢？我们不必以渺小为借口，把碌碌无为当做凡可贵，更不能在妄自菲薄中悲观失望，只要我们能够活出自己的一种姿态，那自己就是独一无二的。

可能，越是在突发的状况面前，每一个人所发挥的作用就会越发凸显。这次疫情之战打响之后，可以说是全民动员。身边有很多人都在默默地为这次抗“疫”战争做着自己力所能及的事情，小区中大部分居民都安静地待在自己的家中，能不出去就不出去。给我印象最深的当属那些社区工作者，只有一个口罩是他们全部的装备，他们却担负起了整个小区居民的安全防护工作。与一个社区工作者的朋友聊天时说起，他们每天所做的事情很是繁琐。下户，打电话，报表，发出入证……看似简单的工作，其实一点也不简单，这需要极度的热心耐心和细心。肃然起敬！他们已经把自己对工作生活的态度，润物细无声到每一件小事上。可能他们自己不知道，他们上门登记服务，低头填表的样子，真的很美。可能他们也不知道，自己的姿态坚韧而挺拔，绝不逊色于百花园中的任何一朵花。总觉得，聚光灯在指向冲锋在前的最美医护人员、最美警察的同时，也该向下汇聚。我们除了欠那些敬业的社区工作者一个赞，可能相关部门还需要在生活、心理等方面给予他们更多的关心与关注。

由此及彼进行反思，什么是我们该有的人生姿态？没有标准答案，但却有基本底线。那就是不论任何时候，我们都不能忘记自己的独一无二，无论是生活还是工作中，我们都有自己的角色需要扮演，默默无闻的时候不困扰，关键的时刻不掉链子，只要真正做好了自己，你的生命就会得到美丽的绽放。

突如其来的这场疫情，是灾难，也是对我们的考验。想引用杨绛先生说过的一句话：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”对于每一个凡的人来说，这次所得到的锻炼就是能够真正静下心来反思感悟，在疫情面前能够充分发挥自己的能力与其进行对抗，而这一切，我们大多数人正在以淡定而从容的姿态勇敢面对。这，何尝不是一种对生命本质的深刻理解，何尝不是一种自我的进步！